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三让王位的季札为何如此卓尔不群?_还是个大预言家

据说纪扎是孔子的老师,是一位圣人,也是孔子最敬仰的圣人。它被称为“南吉北孔”,是历史上南方第一位儒家大师,也被称为“南方第一圣人”。
      吉札(公元前576-484年),姬姓,寿姓,名札,又名公子札、炎陵吉孜、兖州来吉孜、吉孜,在汉书称五札,春秋时期吴王寿孟的四子,被封为炎陵(今常州),后封为国家。
      
      据说纪扎是孔子的老师,是一位圣人,也是孔子最敬仰的圣人。它被称为“南吉北孔”,是历史上南方第一位儒家大师,也被称为“南方第一圣人”。先秦时期最伟大的预言家、美学家、艺术批评家,是中华文明史上礼仪之邦的代表。
      
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      从上面对百度词条的描述不难看出,纪扎绝对是一个能力超群、品德高尚的大师级人物。他完全有资格当孔子的老师。让我们看看他宣称要崛起的“三个王位”
      
      吴王寿孟有四个儿子,大儿子朱凡,二儿子玉石,三儿子玉勋。吉扎是寿萌的小儿子。吴国的王守孟认为吉札是世上最贤惠的人,所以他想在吉札死前把王位传给他。然而,面对王位的巨大诱惑,吉扎觉得不妥,拒绝接受父亲的决定,放弃了王位。寿盟别无选择,只能把王位传给朱凡——这是吉札对王位的第一次谦卑。
      
      朱凡继位后,主持父亲的葬礼,守护父亲的葬礼。葬礼结束后,他要求吉札正式接受王位,因为他只是一个摄政王,而不是吉札,行使他的权力,并没有真正继承他。这时,吴国人民也希望吉扎能继承王位。然而,吉扎坚持自己的意愿,再次拒绝。而且,为了实现自己的野心,他直接离开皇宫,到偏僻的地方修炼自己,这是吉扎第二次屈从王位。
      
      13年后,朱凡去世,大哥虞姬继承了王位。朱凡的安排,意味着他想以兄长之位、兄长之位的方式,将王位传给吉扎,让吉扎不能继续逃避,实现父亲的遗愿。经过十七年的牺牲,他死了。据说他位于第三名,于璇。四年后,余迅也去世了。下个赛季查还是会成功的。没想到,季扎直接逃走了。吴人见此情景,便立于玄之子辽为吴王,这是吉札第三次降位。
      
      君主的地位意味着至高无上的绝对权力和全体人民的生死存亡,意味着实现理想和抱负的机会,意味着奢侈、精致、舒适的物质享受,意味着君主在交往中所享有的地位,这是无数人的梦想。然而,吉扎毫不犹豫地拒绝了。如果是第一次,那就太虚伪了,再多3个就够了。
      
      此外,吉札在吴国很受欢迎,公子在派一个特别小组刺杀吴旺略之前,就揣测了吉札的态度,这是难以想象的!我真的想成为国王的继承人。虽然季节到了,但我不会浪费时间。”也就是说,只要我成功篡位,吉札就会回到大发红黑大战,不会废了我。也就是说,光公子认为,即使他成功篡位掌权,吉扎回国后,只要他愿意,随时可以抛弃光公子的国王!
      
      既然三人让王位出了初衷,吉扎的动机是什么?
      
      众所周知,周朝分裂后不久,就陷入礼乐崩溃的境地——周公制定的以礼乐启蒙为基本精神的制度,基本上只限于礼乐崩溃,不再受到贵族和平民的尊重,包括封臣,但新的制度和信仰并没有建立起来。在这种情况下,人类的欲望就像洪水一样,冲击着人性的堤坝,人们为了权力、物质和肉体做任何事情,整个社会已经成为一个极其混乱的丛林社会。
      
      以齐国为例。齐王和鲁桓公的妻子有外遇。陆公来拜访时,他们还明目张胆。被发现后,他们先是喝了鲁公爵的酒,然后谋杀了他。更何况,鲁桓公的夫人竟然是他的妹妹!为了争夺王位,九个霸王太子齐桓公的儿子们在国王的首都进攻和战斗,杀戮了全世界。不管怎样,他们把父亲的尸体放在宫殿里两三个月,蛆到处爬。
      
      纪扎作为一个道德高尚的人,显然痛恨当时的社会丑恶,所以他试图通过自己的努力稍微改变社会风气,他的动机和态度在各国的言行中得到了淋漓尽致的展现。
      
      齐国时,季札为了保命,劝晏子放弃封地和官职;郑国时,他预言子产将来会掌权,建议他努力恢复礼法;魏国时,他劝孙文姿;晋国时,他看到了晋国的三个支系,提醒叔叔要避免灾难。
      
      在吉扎看来,上述这些人都是能够有所作为的人,而不会被物质欲望和权力欲望所迷惑。他们也是这样的人。它们是动荡时代的纯净溪流。它们必须尽可能地保存下来,值得保存。这样的人越多,就越有可能扭转这种趋势。
      
      “当你接受民意,调整一下头脑,三湖会做得很好。忠诚不需要用,美德也不需要用。”
      
      虽然现实残酷,吉扎没有逃脱,没有放弃,但以自己谦卑的力量,以自己独特的方式和态度,为混浊混乱的世界注入了一股难得的溪流!

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